Saltapura

Escultor: Lino Raguileo. Foto. Erwin Quintupill. Saltapura, nov 2006

Se dedicaba a buscar los troncos y trozos de madera que habían quedado sepultadas en el lecho de los esteros. Me dijo que los observaba hasta comprender lo que en su interior se hallaba. Lino dialogaba, entonces, con la madera y hacía emerger de ella  lo que creía que le iban diciendo.

En esa fecha, me mostró conocí una escultura que medía aproximadamente 50 cm de alto, unos 60 de ancho. Se trataba de un cuerpo femenino: una mujer sentada sobre sus piernas, no tenía rostro (él la había mutilado). Estaba desnuda y sus brazos se estiraban hacia atrás hasta unirse de un modo reposado. De su cabeza se desprendía una enorme y desfigurada cabellera semejante a un manojo de raíces retorcidas que finalizaban en una especie de vasija descansando sobre sus muñecas cruzadas. La imagen no se veía forzada. Tuvo rostro, como dije; pero, Lino en un acto que calificó de … lo desgarró. En ese lugar se observaba una triste cicatriz cóncava. De esa escultura, sólo queda una fotografía en que la podemos ver parcialmente. No quise fotografiar su rostro, por pudor. Ahora, me arrepiento.

Escultor: Lino Raguileo. Foto. Erwin Quintupill. Saltapura, oct 2006

Cuando se aproximaba a la adolescencia, intenté contactarlo con un escultor mayor. No lo hizo en esa época; pero, me comentó que posteriormente sí, aunque sólo fue para conocerlo. Todo su arte lo ha desarrollado alejado de maestros y academias.

Hace un par de años, tuvimos nuestra primera conversación en serio y me mostró algunos trabajos realizados a la fecha. Quedé muy impresionado, pues no se trataban de artesanías, sino claramente de obras de arte: esculturas. Si dudas tuve, se disiparon totalmente cuando me confió su modo de trabajar y sus propósitos.

Escultura: Lino Raguileo. Foto: Jorge Sir. Saltapura,  julio 2007.

Inicio en esta oportunidad una serie mostrando a personas significativas de mi comunidad de origen: Saltapura. En otra ocasión, ya dije, y lo repito ahora que, nuestro lof se ubica a 16 km al sur de Nueva imperial, en la novena región (zona chilena de nuestro Wajmapu).

Parto presentando a uno de los más jóvenes en la actualidad: Lino Raguileo Canales, escultor autodidacta, nacido en 1984. Emigró al pueblo más cercano siendo niño aún para completar sus estudios básicos y medios. En ese entonces, ya mostraba sus aptitudes artísticas a través de juguetes que fabricaba para compartir con sus hermanos, quienes a su vez también poseen una exquisita sensibilidad. Alguna vez divisé un muñeco de palo con que la menor de todos jugaba. En la tierra erosionada, a las orillas de los cercos y otros lugares era común encontrarse con los vestigios de sus juegos: construcciones hechas de astillas, palitos y tierra. Algo similar a los juegos que con mi hermana Flor desarrollábamos cuando niños.

Escultura de Lino Raguileo/ Foto Erwin Quintupill / Saltapura, nov 2006

Escultor: Lino Raguileo. Foto: Erwin Quintupill. Saltapura, nov 2006

Escultor: Lino Raguileo. Foto: Jorge Sir. Octubre 2006

Escultor: Lino Raguileo. Foto: Erwin Quintupill. Saltapura, nov 2006.

Otra disciplina que Lino ha estado explorando es la pintura. El primer trabajo (no terminado aún) es una tela montada sobre cuatro palos cruzados de modo similar a los del telar. Sobre ellos dispuso una tela de arpillera y ha estado pintando sobre un fondo -que considera los 4 colores de la vkvja (ükülla)- una figura humana, a la que le aplicará otros objetos como 4 kojog (kollon).

Espero disfruten esta muestra de obras de mi joven pariente. Ojalá, también alguno de ustedes ayude a divulgar su obra. Si lo invitaran a exponer sería magnífico, pues lo ha hecho muy poco (Nueva Imperial, Temuco y Osorno).

Pintura en construcción: Lino Raguileo. Foto: Erwin Quintupill. Saltapura, julio 2008.

Lino persiste en su afán de conversar con las maderas enterradas, aunque ha escrito algunos versos (muy pocos) y en ello no se ve mal. A principios de 2008, se interesó en los instrumentos musicales: estamos embarcados en el plan de hacer un juego de 6 pvfvjka (pifilka) para tocarlas entre tres personas. Según nuestro tío y maestro, Pablo Quintupill, era el modo en que solía hacerse tiempo atrás. Él nos habló de la maci (machi) Wvspvj (wüspüll), bisabuela de Lino, quien habría traído un juego similar desde el otro lado de la cordillera. Una de esas pvfvjka la conserva nuestro tío y nos la prestó para que la reprodujéramos. Hace un par de semanas estuve en el taller de Lino y aprecié que sólo falta una. También está construyendo kulxug (kultrun) y xuxuka (trutruka).

Escultura en construcción: Lino Raguileo. Foto: Erwin Quintupill. Saltapura, julio 2008